Перейти на главную страницу

ГлавнаяДневникРасписаниеБиблиотекаГуру катхаСлужениеКонтакты

- Аудио
- Видео
- Тексты
  - Семинары
  - Лекции
  - Интервью
  - Книги
  - Журналы

- Скачать
 
 

Библиотека

Прабхупада Катха


Рассказывает Бхакти Чайтанья Свами

Часть1

Мы собираемся провести небольшой семинар о различных играх Шрилы Прабхупады. В этих играх всегда есть примеры, из которых мы можешь извлечь какие-то уроки.
Первая встреча со Шрилой Прабхупадой.
Сначала я расскажу о личном опыте общения со Шрилой Прабхупадой, который у меня был.
Сегодня утром я уже рассказывал, как я первый раз встретился со Шрилой Прабхупадой. Это было в апреле 1972 года. Я был студентом университета. Исполненным большого энтузиазма студентом. И, как я уже сказал, одним апрельским утром 1972 года я шёл по территории университета и услышал какие-то звуки, напоминающие звуки колокольчика.
Я посмотрел и, возможно на расстояние как до этого открытого окна, увидел Шрилу Прабхупаду. Прабхупада шёл вот так – голова запрокинута назад, у него не было очков, он шёл очень величественно. И, как я уже говорил утром, возле него красиво танцевали две молодых преданные и кидали к его стопам лепестки роз. Я никогда не видел ничего подобного. Даже очень известные личности не могли себе такого позволить. Если господин Путин приедет сюда, я не думаю, что кто-то будет танцевать рядом с ним и кидать лепестки роз к его стопам. И я подумал, что, наверное, в раю всё происходит именно так. До этого момента я рассказал вам сегодня утром.
Затем я посмотрел, что происходило позади Шрилы Прабхупады. Там была небольшая группа, может 6-7 других преданных, 2-3 юноши и может быть ещё 3-4 девушки. Они играли на караталах, которые и создавали этот звук, подобный звуку колокольчиков. Когда я увидел девушек, танцующих и одетых в сари, я даже и не подумал, что это что-то индийское. Я подумал, может быть, они из Греции, что на них классические греческие одежды. Но потом я обратил внимание на молодых людей, следовавших за Прабхупадой.
У них были очень короткие волосы, может быть, как у меня сегодня. А в те времена все молодые люди носили длинные волосы. Иметь короткие волосы было чем-то из ряда вон выходящим, некрутым. И, конечно же, у меня были очень длинные волосы, поэтому когда я их увидел, я подумал, что это не хорошо.
Так или иначе, Шрила Прабхупада шёл в этом направлении, прошёл мимо меня с группой преданных. Где-то в центре университетского двора было открытое пространство, посредине которого была устроена небольшая сцена. Они все сели на эту сцену, и Шрила Прабхурада начал петь. Я прислушался и услышал, что они поют Харе Кришна.
Я слышал Харе Кришна раньше. За пару лет до этого песня, содержащая эту мантру, занимала высшие позиции в хит-параде. В то время я был специалистом в этих хит-парадах, поэтому раньше я много раз слышал Харе Кришна, но не имел понятия о том, что это такое. Но вот я вижу преданных и Шрилу Прабхупаду, поющих Харе Кришна. Я смотрел на Шрилу Прабхурпаду и думал: "Может быть он и есть Кришна?"
Затем Шрила Прабхурада давал лекцию. Несомненно она была обращена к молодым студентам, которые собрались вокруг Шрилы Прабхупады, однако мне было очень сложно понять Прабхупаду из-за его акцента. Я не много тогда уловил, но много лет спустя я прочитал транскрипцию этой лекции. Это была удивительная лекция. Шрила Прабхупада тогда говорил своим студентам, что вы - цветы страны. Не тратьте свои жизни попусту, не совершайте самоубийства. Он вдохновлял их принять сознание Кришны и изменить общество Новой Зеландии.
Мы ушли оттуда, и на этом моя первая встреча закончилась. Но практически с этого самого дня моя жизнь изменилась самым драматическим образом. Жизнь стала намного хуже. Куда бы я не шёл, я видел прохожих и думал: "Чем вообще эти люди занимаются? Они тратят свои жизни попусту!" В тот момент я ещё не понимал, что истинной альтернативой этому является Сознание Кришны. Всё, что я видел, это то, что материальная жизнь просто ужасна. Это, конечно, было правдой, но в результате этого я время от времени погружался в депрессию. Когда я заметил, что со мной происходит, я попытался изменить своё мышление. Я говорил себе: "Прекрати думать об этом! Думай о чём – то хорошем! Думай о том, как бы ты отправился на пляж". Но даже когда я думал о том, чтобы пойти на пляж, я всё равно чувствовал себя плохо.

***

Это было в 1973 году. Затем я на корабле отправился в Англию. Мы остановились в Сиднее. В то время я был в сообществе сёрфингистов. Вы слышали о сёрфингистах? Если нет, то поверьте мне, вы ничего не потеряли. Шрила Прабхупада однажды был на Гавайях и видел, как люди занимались сёрфингом. Он спросил преданного, что это за люди. Преданный ответил, что это сёрфер. Шрила Прабхупада сросил: "Что, seasufferer (сиа саферe)?" (игра слов: sea – море, sufferer – страдалец). Преданный подумал, что Прабхупада просто не понял его и сказал: "Нет, Шрила Прабхупада, они сёрферы". И Шрила Прабхупада ответил: "А, понятно, страдальцы на море".
Так или иначе, я приехал в Сидней и оставался там примерно три месяца в этом сообществе. В те времена был один очень известный сёрфер, Тед Спенсор, который стал преданным. И этот Тэд Спенсор выступал на соревнованиях по сёрфингу с бритой головой.
Когда я жил в это время в Сиднее, он сделал одно очень большую сладость, чудо. Оно был размеров почти с футбольный мяч. И он попросил другого молодого сёрфера, которого звали Spider (Спайдер – Паук), взять эту сладость (это чудо было предложено, это был прасад) и раздать всем сёрферам Сиднея.
Мы в это время остановились в северной части Сиднея, и к тому времени, как Спайдер дошел до нас с этим «простым чудом», он уже встретил множество сёрферов. Мы знали этого Спайдера, однажды он завалился к нам, просто впихнул мне в руки это "простое чудо" и сказал, что Тэд Спенсор хочет, чтобы ты откусил от него. Я посмотрел на это дело – оно было всё покрыто отпечатками зубов. Я подумал: "Что это такое?!" Так или иначе, мы должны были откусить и откусили. Это был мой первый прасад. И, преданные, скажу вам одно: от этого единственного укуса этой сладости моя до того плохая жизнь стала ещё хуже.

***

Я могу множество историй рассказать, как мы становились преданными, что происходило на заре становление Общества Кришны. Но я хочу сосредоточиться на Шриле Прабхупаде.
Я расскажу вам еще одну историю. Я приехал в Лондон в январе 1973 года и посетил храм. Меня пригласили остановиться в храме в качестве гостя. Я пришёл туда 7 января 1973 года. Вечером преданные мне сказали, что они поднимаются в 4 часа утра. Я как-то не особо обратил на это внимание, я сказал: "Да, хорошо". Но потом они разбудили меня в 4 утра, и я подумал: "Что? Вы не серьёзно?!» Но они были серьёзны. Мне пришлось встать и пойти в душ. Душ был всего один и к нему была целая очередь. У каждого было всего 15 секунд чтобы сделать омовение. Рядом с душем стоял преданный с часами… следующий!....
И вот я стоял в очереди, в конце концов подошла моё очередь. Вперёд! Я забежал в душ... Итак, где тут кран… Кран я нашёл, но только один. Я подумал: "Ну что ж это такое?!" Я включил этот кран, угадайте, какая вода полилась, а на улице был январь. Я высунул голову из душа и спросил: "А где кран с горячей водой?" Преданный мне ответил: «Прабху, Шрила Прабхупада сказал, что надо принимать холодный душ! К тому же у тебя осталось всего 10 секунд".
Ох, Харе Кришна… Вот так началось моё Сознание Кришны.

***

Но через несколько месяцев Джордж Харрисон подарил нам Бхактиведанта Мэнор. И очень скоро туда приехал Шрила Прабхупада. Все преданные высыпали на улицу, чтобы встретить его. Приехали преданные со всей Европы. Там было примерно 500 человек. Прабхупада прилетел на вертолёте. Преданные выстроились в две шеренги от места, на которое должен был приземлиться вертолёт, и до самого здания. Шрила Прабхупада шёл между этими колоннами, и когда он проходил мимо преданных, они постепенно предлагали ему свои поклоны. Получался такой эффект домино. Затем он зашёл в здание. Я был одним из самых последних в этой цепочке, потому что был новичком. Прабхупада подошёл, мы предложили свои поклоны, и он остановился прямо против преданного, который лежал рядом со мной. Вот мы лежим в поклоне, смотрим друг на друга… "Что мы должны делать? Надо встать или оставаться лежать?" Мы решили оставаться консервативными и продолжали лежать и лежали так где-то минуту. Преданный рядом со мной посмотрел на меня и начал тянуться рукой к лотосным стопам Шрилы Прабхупады. Тянулся, тянулся и тянулся… И дотронулся до лотосных стоп Шрилы Прабхупады. Затем он повернулся ко мне и стал показывать, что я тоже должен дотронуться до лотосных стоп Прабхупады. Но я был немного дальше от стоп Прабхупады, чем он. Я тоже стал тянуться, медленно, медленно вытягивался.. А рядом с Прабхупадой стоял большой, серьёзный саньяси – Брахмананда Свами. У него была мощная, серьёзная данда санньяси. И вот моя рука тянется, и неожиданно – бам! И я начал возвращать руку назад. Но преданный, который лежал рядом со мной, говорил: «Давай!» И я начал тянутся ещё раз. Очень медленно, тихо, очень мягко и незаметно. Пришлось вытянуться изо всех сил. И мне удалось коснуться до лотосных стоп Прабхупады… Шрила Прабхупада ки джай!! Я думаю, что именно поэтому я всё ещё здесь. Просто по милости Шрила Прабхупады.

***

Шрила Прабхупада регулярно посещал Лондон, потому что он находился на полпути между Индией и Америкой. Поэтому каждые несколько месяцев он приезжал и оставался на несколько дней. Я помню, как присутствовал на нескольких даршанах Шрилы Прабхупады. Однажды мы были в Бхактиведанта Мэноре. Нас было не больше 10-ти человек. На даршане Прабхупда говорил о разных вещах. Один преданный задал вопрос о мясоедении. Вопрос примерно звучал так: "Если кто-то из нас попал на необитаемый остров, очень маленький остров, на котором есть только вы и одно животное, и вы съели все водоросли, которые смогли собрать, больше ничего не осталось есть, то будет ли это нормальным убить и съесть это животное?" Прабхупада посмотрел на него и сказал: "Преданный лучше умрёт".
Потом преданный спросил Шрилу Прабхупаду: "А что нам говорить, когда мы распространяем Ваши книги? Как сделать так, чтобы люди купили книги?". Прабхупада очень заинтересовался этим вопросом. Он встал, взял книгу, подошёл к одному преданному и сказал ему: "Мой дорогой господин, я вижу, что вы очень разумны. В действительности вы самый разумный человек, которого я встретил сегодня. Я хочу Вам сказать одну вещь. Пожалуйста, забудьте о всякой чепухе и просто прочитайте эту книгу". Это то, что Прабхупада сказал нам говорить.
Затем преданный спросил Прабхупаду: "Если мы распространяем Ваши книги и совершаем какие-то ошибки и оскорбления, реакции за эти оскорбления будут нейтрализованы быстрее, чем если бы мы просто жили в храме?" Прабхупада ответил: «Да, если вы проповедуете или распространяете книги, вы, конечно же, будете совершать ошибки. Но Кришна немедленно будет забирать эти реакции". Это тоже было довольно интересным.
Затем один преданный прочитал несколько предложений из "Нектара преданности»". Это была 8-я глава "Оскорбления, которых нужно избегать". В этой главе приводится три списка оскорблений. В первых двух примерно по 30 оскорблений. А 3-йсписок – это 10-ти оскорблений, которые наносятся при воспевании святого имени.
Первые 2 списка имеют отношения к сева-апаратхам. То есть в них идёт речь об оскорблениях, которые наносятся при служении Кришне. Но оскорбления Святого имени это оскорбления Святого имени.
Преданный прочитал: "Если человек оскорбляет саму Верховную Личность Бога, он может освободиться от последствий этих оскорблений, просто воспевая Святые имена. Другими словами, воспевание Святого имени очень благоприятно, так как избавляет от всех грехов. Но если человек начинает оскорблять Святые имена, то нет никаких шансов получить освобождения".
Тогда преданный спросил: "Может всё-таки есть какой-то способ освободиться от оскорблений Святого имени?". И опять Шрила Прабхупада одарил его одним из своих взглядов. Где-то секунд пять он просто смотрел на этого преданного, а затем сказал: "Ты задаёшь этот вопрос, потому что хочешь совершать эти оскорбления. Ты хочешь совершать эти оскорбления и потом что-то сделать, чтобы избежать реакций. Но так нельзя. Ты должен прекратить оскорблять. Больше никаких оскорблений". Это так же очень важно.
br>***

В следующий раз мне удалость получить личное общение с Прабхупадой, когда я получал второе посвящение. Сначала было огненное жертвоприношение, а на следующий день мы должны были получить от Прабхупады гаятри-мантру. Было 5 утра. Я был первым из юношей, но было раннее утро, поэтому я был в таком спейс-ауте.
Это был первый раз, когда я должен был остаться со Шрилой Прабхупадой наедине. Итак, я зашёл. Я очень нервничал. Предложил поклоны. Затем подошёл. И тут Прабхупада увидел, что на мне уже был надет брахманский шнур. Тогда Прабхупада сказал: "Почему на тебе одет брахманский шнур?" Я не знал. Кто-то просто одел его на меня, и я не знал почему. Я просто потерял дар речи. Затем Прабхупада сказал: "Кто одел на тебя этот брахманский шнур?" Я сказал, как звали этого преданного. "Почему он надел на тебя этот шнур?" Но я не знал почему. Я опять ничего не смог ответить.
Шрила Прабхупада сказал: "Я хотел лично одеть его на тебя". Тогда Прабхупада позвал президента храма. Президентом храма был Мукунда Махарадж. В то время он ещё был ванапрастхой. В храме жило где-то 500 преданных и происходило так много всего, некий хаос, и Мукунда Махарадж пытался управиться со всем этим. Тут Прабхурада зовёт его и спрашивает: "Почему на этого юношу надели брахманский шнур?" Мукунда Махарадж тоже потерял дар речи, тоже ничего не мог ответить.
И очень интересно, что Шрила Прабхупада сказал: "Ты президент храма, Ты должен знать об этом всё".

***

Есть ещё одна игра с этой же темой. Один старший преданный только что стал президентом храма в Америке, и в этот храм приехал Прабхупада. Этот преданный хотел получить от Прабхупады наставления относительно того, как быть хорошим президентом храма.
Он отправился со Шрилой Прабхупадой на утреннюю прогулку и спросил: "Шрила Прабхупада, каковы обязанности президента храма?" Он ожидал очень глубокие философские объяснения, но Прабхупада сказал только одну вещь: "Президент храма это человек, и если в храме происходит что-то не так, то это его вина". И всё.

***

В нашей истории был Мукунда Махарадж, который пытался руководить этим огромным храмом. Его Прабхупада спросил: "Почему на этом юноше одет брахманский шнур?". Так или иначе Мукунда Махарадж ушёл, и Шрила Прабхупада дал мне гаятри-мантру.
Я знаю, что некоторые из вас дважды инициированы. Есть семь гаятри-мантр, и они немного сложные. Некоторые из них действительно немного сложные. Шрила Прабхупада дал мне лист, на котором были написаны эти мантры, и очень быстро прочитал их. Потом он сказал: "Теперь ты прочитай". А я никогда раньше эти мантры не видел. Это был довольно-таки сложный санскрит. Но мне как-то удалось прочитать их. Потом он показал мне, как нужно считать мантры при их произнесении, потому что каждую мантру нужно произносить 10 раз. Есть особый способ счета их при произнесении, с помощью пальцев. Он сделал это очень быстро. 1, 2, 3….10. "Теперь ты делай". Но я как-то умудрился это сделать.
Но следующий парень, который зашёл после меня, сделал всё не так, он сделал много ошибок, и Прабхупада спросил его: "Ты уверен, что будешь способен делать это?"
Примерно за две недели до нашей инициации, Прабхупада позвал всех, кто должен был получить инициацию, в свою комнату. Инициация была назначена на следующий день. Прабхупада собрал всех, кто должен был получать 1 и 2 инициацию. Прабхупада вышел к нам, мы предложили свои поклоны. Прабхупада спросил: "Ну, вы все читаете 16 кругов?"
Там было пару молодых девушек, которым было, наверное, лет по восемнадцать, они захихикали и сказали: "Нет, Шрила Прабхупада". Знаете, что сделал Шрила Прабхупада? Он отложил инициацию для всех. Но через две недели она всё же состоялась. И, как вы можете себе представить, те две молодые девушки стали не особо популярными.

***

По утрам Прабхупада читал лекции по "Бхагавад-Гите". В это время в храм приехал президент храма из Эдинбурга,Шотландия. В конце одной из лекций он поднял руку и спросил: "Шрила Прабхупада, у нас в храме в Эдинбурге очень много крыс. Это очень старое здание, ему около 300 лет. Нормально ли будет, если мы убьём этих крыс?" Прабхупада опять одарил его одним из его известных взглядов и сказал: "Если вы убьёте этих крыс, то вас тогда тоже надо будет убить".
Но президент храма как-то не уловил идею и подумал, что Шрила Прабхупада просто не расслышал его и повторил, что это здание действительно старое, что там много крыс и они очень опасны, разносчики болезней. "Нормально, если мы их убьём? "
Прабхупада опять посмотрел на него и сказал: "Если вы убьёте этих крыс, то вас тогда тоже надо будет убить". В то время у нас в Бхактиведанта Мэноре не было крыс, милость Кришны, но у нас было очень много мышей. Когда бы вы не заходили в комнату, мыши разбегались по углам. Они были своего рода преданными. Во время мангала-арати они постоянно танцевали на алтаре.
Преданные спросили Прабхупаду что делать, на что он ответил: "Вы должны содержать это место в чистоте. Они приходят к вам не за общением, а потому что здесь есть еда. Поэтому содержите всё в чистоте, и тогда они уйдут". И мы обзавелись командой уборщиков. Они ничем, кроме уборки, не занимались. 3-4 раза в день они вычищали весь храм. И вы знаете, что сделали мыши? Они остались. Может быть, им всё-таки нравилось общение? Тогда преданные сделали очень разумную вещь. Они завели кошку, и через несколько дней мышей осталось очень мало, а кошка очень поправилась. Иногда можно было натыкаться на останки мышей, валявшихся тут и там. И знаете, как мы звали эту кошку? Нрасимха деви. Нрасимха деви ки джай.
Это некоторые истории моего личного опыта из общения со Шрилой Прабхупадой.
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 2

Сегодня я расскажу несколько историй об отношениях Шрилы Прабхупады с некоторыми его старшими ученицами. Но перед этим я расскажу несколько историй, которые были поведаны одним замечательным старшим преданным, который, к сожалению, не так давно оставил этот мир. Его имя Трибуванатх Прабу.
Это изначальный Трибуванатх Прабу, из Англии, удивительный преданный. В то время, когда Шрила Прабхупада давал свою лекцию, он был в храме в Лондоне.
Божеств в этом храме в центре Лондона звали Шри Шри Радха Лондон Ишвара. Вы можите представить себе, чтобы Божеств звали Шри Шри Радха Москова Ишвара? Есть такие Божества Шри Шри Радха Париж Ишвара. Или Шри Шри Радха Барнаул Ишвара, Шри Шри Радха Новосибирск Ишвара, или где вы живете? Казань Ишвара! Это возможно.
Шрила Прабхупада смотрел на Шри Шри Радху Лондон Ишвару — это действительно прекрасные Божества, он смотрел на них несколько секунд, и проявились его эмоции, из его глаз потекли слезы. Как правило Шрила Прабхупада не был излишне эмоциональным.
Что касается моего опыта, то когда Шрила Прабхупада последний раз приезжал в Лондон, можно сказать, что это был его последний визит на запад... Это было примерно в это же время, где-то в августе 1977 года. Шрилу Прабхупаду внесли в алтарную комнату. Мы провели гуру-пуджу. Шрила Прабхупада сидел на стуле, смотрел на преданных, которые пели гуру-пуджу и из его глаз постоянно, сплошным потоком текли слезы, как два ручейка, и падали на его грудь, это было удивительно.
Однажды я сам предлагал гуру-пуджу Шриле Прабхупаде. Прабхупада повернулся и смотрел в мою сторону, смотрел как я предлагаю ему гуру-пуджу, но я до конца не мог понять, действительно ли он смотрит только на меня? Знаете так иногда бывает, кажется что человек смотрит на вас, но невозможно сказать точно, действительно ли он смотрит на вас или возможно на что-то другое. И тут Шрила Прабхупада широко улыбнулся, и я подумал, что он наверняка не мне улыбается, потому что я вообще такой "нонсенс" или глупец. (Бхакти Чайтанья Свами улыбается). Я обернулся и увидел, что сразу за мной стоял Бахти Тиртха Махарадж, он танцевал в киртане, и я понял: "Прабхупада улыбается Бахти Тиртхе Махараджу".
Итак, Прабхупада смотрит на Шри Шри Радху Лондон Ишвару и слезы катятся у него по щекам, Шрила Прабхупада повернулся к преданным, и сказал: "Я поймал Кришну. И я держу Его здесь для вас. Пожалуйста придите и возьмите Его".
Я не присутствовал при этом. Я не присутствовал, но преданные, которые присутствовали, рассказывали, что это был очень глубокий опыт.

***

Я сейчас расскажу несколько историй, которые были поведаны Трибуванатхом прабху. Вы можете посмотреть его лекции на Youtub.
Однажды Трибуванатх прабху спросил Шрилу Прабхупаду: "Иногда бывает, что мы сильно заболеваем и тогда нам становится сложно выполнять наше преданное служение, и мы думаем: 'Зачем Кришна так поступает с нами?' Поскольку похоже, что это нечто негативное, не благоприятное". Прабхупада засмеялся и ответил: "Это подобно тому, как обнимаются юноша и девушка. Один из них кусает другого и это больно, но в тоже время это знак любви". Так это объяснил Шрила Прабхупада. На английском это называется "любовный укус". Прабхупада сказал, что когда Кришна делает такое с вами, то это тоже самое, что "любовный укус".

***

Однажды Трибуванатх прабху поднялся в комнату Шрилы Прабхупады. Прабхупада сидел и слушал лекцию, которую он только что дал в храме этим утром. Она ему очень нравилась. Прабхупада спрашивал сидящих там преданных: "Что вы думаете о том, или об этом?", а потом преданные спросили Прабхупаду: "Почему вы слушаете свои собственные лекции?" Прабхупада ответил: "Потому что это не моя лекция. Это не я даю эти лекции. Это Кришна говорит". Несколько раз Шрила Прабхупада говорил подобные вещи, когда возникали похожие вопросы. Когда он читал собственные книги, он говорил: "Я не писал эти книги. Я не давал эту лекцию. Это Кришна!"

***

Однажды Шрилу Прабхупаду провозили мимо Букингемского дворца. Слышали о таком? Дом королевы Елизаветы. Преданный указал на дворец и сказал: "Это Букенгемский дворец. Это дом королевы". Пабхупада не был впечатлен. Он сказа: "Этот? Это дворец королевы? О, у нас в Индии дворцы на много больше!" Это совсем не произвело на него впечатления. И вот, когда они проезжали мимо Букенгемского дворца, преданный, сидевший рядом, сказал Шриле Прабхупаде: "Один из дворцовых стражей недавно стал преданным." Наверняка вы видели изображения этих парней на фотографиях, в высоких черных шапках. И вот Прабхупаде говорят: "Один из этих стражей стал преданным", как будто это была очень важная персона. Прабхупада, снова не был впечатлен. Прабхупада повернулся к нему и спросил: "А как на счет королевы?" Прабхупада обладал удивительным чувством юмора.
Так или иначе, королева в свое время, тоже получила общение преданных, она получила несколько гирлянд, несколько книг, однажды присутствовала на церемонии арати

***

Трибуванатх прабху обладал особым характером, он был интересным человеком. Он присоединился к движению, когда ему было 17 лет. Когда ему исполнилось 18 в храме было всего 5 или 6 преданных. Президент храма решил: "Мы все едим в Индию! На фестиваль Гаура-пурнимы". Он сказал Трибуванатху прабху: "Ты останешься здесь и будешь ухаживать за храмом".
Трибуванатх спросил: "Но кто будет Президентом храма?"
"Ты будешь Президентом, ты будешь управлять всем храмом!"
Это был единственный храм во всей Великобритании. Все уехали, остался один Трибуванатх. Через пару дней в храм позвонили с ББС, с британского телевидения. "Мы хотим взять интервью у вашего лидера". А это был он, Трибуванатх. Он пришел на студию, 18-ти летний парень, и его спросили: " А где ваш лидер?" " Это я!"
Так или иначе, они сняли это интервью. У него была бритая голова и шикха немного торчала вверх. Все это показали по каналу ББС. Его родители посмотрели это интервью. Они знать не знали, что он стал преданным. А сейчас он лидер движения Харе Кришна в Англии. В 18 лет! Это ИСККОН! Иногда в ИСККОН все слишком интересно закручивается.

***

Позвольте мне рассказать вам несколько историй о сострадании Шрилы Прабхупады.
Однажды в Майпуре, Шрила Прабхупада находился на крыше своей резиденции и беседовал с преданными. Он говорил: "Мы будем развивать ИСККОН в этом направлении и в том направлении, построим гошалу, построим гурукулу, потому что Маяпур это реальный духовный мир". После этого Шрила Прабхупада стал рассказывать о материальном мире так же, как он делал это каждый день. "В материальном мир вот так и вот так". Затем Шрила Прабхупада повернулся к преданным, и сказал: "В действительности я не хотел приходить сюда, в материальный мир!" - но Кришна сказал:" Ты должен, прийти туда и дать им книги". А я ответил Кришне: "Я не хочу отправляться туда, ведь это просто ужасное место". Но Кришна сказал: "Нет, ты должен прийти, им нужны твои книги!"
Иногда было очевидно, что Шрила Прабхупада просто находится в другом измерении относительно всех остальных. Мы должны знать, что мы все можем развить отношения со Шрилой Прабхупадой.

***

Преданный спросил Шрилу Прабхупаду: " А действительно духовный учитель присутствует в сердце ученика?" Прабхупада ответил: "Да, если вы меня туда впустите."
В другой раз Шрила Прабхупада сказал, что ученик и духовный учитель никогда не разлучаются, потому что духовный учитель всегда сопровождает ученика, покуда ученик строго следует его наставлениям. "Если вы думаете обо мне и работаете на меня то я буду в ваших сердцах". Далее Прабхупада сказал: "Каждый может понять это. Если ты думаешь о ком-то, если ты любишь кого-то, он находится в твоем сердце. Это касается любого".
Есть интересный пример, немного не по теме. Когда Господь Рамачандра сражался с Раваной и в конце концов убил его, Рама ждал какое-то время, перед тем как выпустить последнюю стрелу. Никто не мог понять почему Он не выпускает стрелу? Чего Он ждет? Ведь у него уже была возможность убить Равану. В конце концов Он выпустил эту стрелу и убил Равану. Потом они спросили Раму: "Почему ты ждал?" Господь Рама ответил: "Я ждал, потому что Равана думал о Сите. Сита была в его сердце и Я не мог выпустить в него стрелу. Но затем он очень разозлился и забыл о Сите, в этот момент я выпустил стрелу".
Много раз Шрилу Прабхупаду спрашивали: "Как вам удалось в одиночку создать это движение?". И несколько раз Прабхупада отвечал: "Я никогда не бываю один. Мой духовный учитель всегда рядом со мной".

***

Как-то раз в Лос-Анжелесе одна молодая девушка 19-20-ти лет присоединилась к движению. Она рисовала, не очень профессионально, но ей нравилось рисовать. Она увидела иллюстрации в книгах Прабхупады и подумала: "О это так прекрасно, я тоже хочу рисовать иллюстрации". Ее попросили на пробу нарисовать какое-нибудь изображение Радхи и Кришны. Она нарисовала Радху и Кришну, и ее привели на встречу со Шрилой Прабхупадой с этим рисунком. Прабхупада посмотрел на изображение Радхи и Кришны и спросил: "Что это за рисунок?" Девушка ответила: "Шрила Прабхупада, я изобразила Кришну в разлуке со Шримати Радхарани!" Прабхупада сказал: "Нет. Нет. Нет. Кришна не так выглядит в разлуке со Шримати Радхарани. Ты нарисовала Кришну, как обычного юношу, который только что потерял свою девушку. Мы не можем использовать этот рисунок".
Эта бедная девочка расплакалась, и продолжала плакать В комнате в это время был Прабхупада, один санньяси — на сколько я знаю, Рамешвара Свами, и один брамачари. Они хотели выпроводить девушку из комнаты, но не могли прикоснуться к ней, а она была слишком расстроена, что бы понять их намеки на то, что она должна выйти из комнаты. Прабхупада смотрел на это где-то с минуту, а затем сказал: "Подождите, подождите". Он взял этот рисунок снова: "Ну-ка, давайте посмотрим" - какое-то время он снова смотрел на рисунок и затем сказал: "Да! Мы сможем использовать этот рисунок. Мы назовем этот рисунок: 'У Кришны разболелась голова'". Шрила Прабхупада был невероятно чувствительным человеком.

***

Прабхупада понимал положение каждого, и так же свое положение.
Однажды в Нью-Йорке его везли на ратха-ятру, и он спросил у тех, кто был в машине вместе с ним: "Кто из старших преданных будет присутствовать на ратха-ятре?" Ему сказали: "Вот этот Свами, во этот Джи-Би-Си, и вот эти Свами, все великие преданные". Шрила Прабхупада ответил: "Только я являюсь великим преданным здесь".

***

Однажды Шриле Прабхупаде делали массаж, рядом сидела группа преданных которые просто смотрели, а секретарь читал Шриле Прабхупаде пришедшую ему почту. В конце концов он начал читать очень необычное письмо. В этом письме преданный писал: "Прабхупада, у меня очень серьезные трудности. Я пытаюсь заниматься преданным служением, пару недель все идет хорошо, а потом я выкуриваю сигарету и не могу уже остановиться, пару недель я курю и продолжаю пытаться совершать преданное служение, но курю. Потом мне как-то удается прекратить это делать и пару недель я не курю, но потом я снова начинаю курить и опять не могу остановиться, курю пару недель, а потом опять бросаю". Преданные сидели и слушали это.
Тот преданный, который рассказал нам эту историю, сидел там и думал: "Что за чушь? Что он за преданный такой? Он курит... он не преданный на самом деле". Он думал так, а секретарь продолжал читать: "Я курю, потом опять бросаю, потом позже опять начинаю курить". Тот преданный сидел и думал: "Что за негодяй!"
Когда секретарь закончил читать письмо, Прабхупада задумался и сказал: "Какая великая душа. Он так тяжело сражается за Кришну. Хотя у него есть эта ужасная проблема, он все равно пытается быть преданным". Тот преданный, который рассказал нам эту историю, почувствовал себя очень плохо. Конечно, это не может являться оправданием для нас, того что мы курим. Мы не будем же курить? Однако это показывает сострадание Шрилы Прабхупады. Он мог видеть все, что находится в сердце человека.

***

Вы слышали о преданном, которого звали Джаянанда? Слышали? Он стал легендой еще при жизни. К сожалению он оставил этот мир всего за несколько месяцев до того, как этот мир оставил Шрила Прабхупада, в 1977-ом году.
Эта история так же включает в себя повествование еще об одном очень особенном преданном, Тамал Кришне Госвами. Тамал Кришне Госвами очень необычный преданный. Он был очень строгим.
Однажды они вместе с Джаянандой были в храме, и в это же время там был Шрила Прабхупада. Тамал Кришна Махарадж хотел пройти в комнату Шрилы Прабхупады, но секретарь остановил его, сказав: "Пожалуйста, подождите. Там кто-то с Прабхупадой".
Тамал Кришна Госвами был не тем человеком, которому можно было сказать "подождите", и он спросил: "А кто там с Прабхупадой?" Секретарь ответил: "Джаянанда прабу". "А что Джаянанда делает с Прабхупадой?" Секретарь ответил: "Шрила Прабхупада, дает Джаянанде гаятри". (Мантра которую мы получаем, во время второго посвящения). Тамал Кришн Госвами знал, что Джаянанда получил второе посвящение несколько лет назад, возможно даже в одно время с ним. Через несколько минут Джаянанда вышел из комнаты и Тамал Кришна Госвами спросил его: "Что происходит, ты снова получаешь гаятри от Прабхупады? Ты же получил гаятри несколько лет назад?" Джаянанда прабу ответил: "Да, я знаю. Я просто все время эту мантру забываю. Каждые 6 месяцев я подхожу к Прабхупаде и он дает мне эту мантру снова".
Тамал Кришна Госвами, который был очень строг в следовании, не сказал ничего, но подумал: "Что же это такое, что это за брахман такой?!" На следующее утро после мангала-арати все сидели в алтарной и повторяли гаятри. Обычно это занимает 5 минут, у кого-то больше. Джаянанда закончил, за одну минуту. Это как прочитать круг джапы за одну минуту. Это просто невозможно. Тамал Кришна Госвами был этим очень расстроен. Он прямо оттуда пошел встретиться со Шрилой Прабхупадой. "Что не так с этим Джаянандой? Он постоянно забывает гаятри и Вам приходится снова и снова давать ему эти мантры. А сейчас он читает гаятри за одну минуту. Что это за брахман такой?"
Тамал Кришна Госвами сказал Прабхупаде: "Он не должен быть брахманом. Нужно забрать у него шнур". Прабхупаде это не понравилось, он ответил: "Джаянанда настолько искренен, что он может воспевать все что угодно, и Кришна примет это".
Не принимайте это, как наставление воспевать все, что угодно. Вы должны действительно стараться воспевать свои круги без оскорблений. А если у вас есть второе посвящение, вы должны стараться воспевать свою гаятри надлежащим образом.

***

Еще один преданный рассказал нам другую историю о Джаянанде. Прабхупада, был в Лос-Анжелесе и давал лекцию в большой алтарной комнате. Джаянанда тоже был в это время в Лос-Анжелесе, но не на лекции. Он был на кухне, которая находилась в соседней комнате. Попасть в нее можно было через дверь в стене алтарной. Прабхупада закончил лекцию, и как правило, когда он выходил из алтарной, у него был определенный маршрут от вьясасаны к двери.
Там был один преданный, который разработал целую стратегию. Он решил, что встанет прямо там, где будет проходить Шрила Прабхупада, и когда Шрила Прабхупада подойдет прямо ко нему, он скажет: "Джая Шрила Прабхупада!" И Прабхупада что-нибудь скажет, может быть он скажет "Харе Кришна", или "Джай", что-нибудь скажет и таким образом признает его.
И вот преданный был готов. Прабхупада идет! Преданный уже был готов сказать, но тут Прабхупада неожиданно повернулся и пошел на кухню. На кухне был Джаянанда, и Прабхупада оставался там на несколько минут и разговаривал с Джаянандой в очень дружеской манере. Этот преданный, который хотел сказать "Джая Шрила Прабхупада", понял, что для того, что бы получить внимание Шрилы Прабхупады нужно проявить искренность.

***

Джаянанда заболел лейкемией, раком крови. В конце концов, он оказался на грани смерти и его положили в больницу. Один преданный пришел навестить его. Он вошел в его комнату, но там не было Джаянанды. На подушке на кровати было изображение Шрилы Прабхупады. Преданный был озадачен: "Куда пропал Джаянанда? Ведь он уже не мог сам ходить. Возможно его забрали, для проведения анализов?" Он сел рядом с кроватью, и его взгляд упал под кровать. Он заметил, что Джаянанда лежит с другой стороны кровати, прямо на полу. Преданный подумал: "Может быть он упал с кровати?" Он подошел с другой стороны кровати и спросил: "Что случилось? С тобой все в порядке?" Джаянанда ответил. "Нет, нет! Все нормально". "Почему ты тогда на полу"? Джаянанда сказал: "Все эти годы я жил в храме, и у меня никогда не было хорошей кровати, но вот наконец-то у меня появилась хорошая кровать, и я подумал: 'Нет, я не могу ее использовать'. Поэтому я предложил ее Шриле Прабхупаде. Поэтому на подушке изображение Шрилы Прабхупады! А я просто здесь на полу полежу". Джаянанда был просто удивительным преданным.

***

Это немного тяжелые истории. Давайте расскажу вам что-нибудь полегче.
Прабхупада учил Бахти Чару Махараджа как делать одно особенное блюдо. Знаете Бахти Чару Махараджа? Знаете? Он очень удивительный преданный. Прабхупада учил его делать картофельное чачари. Слышали о картофельном чачаре? А о картофеле по-деревенски? Чачари, это картошка, с большим количеством горчичного масла, и в порцию на несколько человек, добавляется от 10-ти до 20-ти стручков красного чили.
Чачари это особый индийский стиль —готовится очень-очень острым, на очень сильном огне, до такой степени сильном, что оно начинает гореть. Потом его переворачивают, снова сильно зажаривают, пока оно не начинает немного подгорать, а затем снова переворачивают, и оно становиться похожим на тост, с немного подгоревший корочкой, поэтому его называют чачари.
Бахти Чару Махарадж готовил это для Шрилы Прабхупады. Прабхупаде очень это блюдо нравилось. Однажды Прабхупада заболел и попросил Бахти Чару Махараджа сделать чачари. Бахти Чару Махарадж подумал, что лучше не использовать горчичное масло, потому что оно очень тяжело для пищеварения, и вместо 10-20-ти чили он использовал лишь одно. Прабхупада начал это есть и так разгневался! "Почему, ты так мало чили положил?! Это вообще никуда не годится! Чили нейтрализуется маслом, и в тоже время, если будет мало чили, то масло плохо отразится на пищеварении. Почему ты так приготовил, я учил тебя, как это нужно делать!"
Потом целую неделю, когда бы Прабхупада ни увидел Бахти Чару Махараджа он отчитывал его за это. И какой бы человек, какой бы гость ни приходил в комнату к Шриле Прабхупаде, если Бахти Чару Махарадж был там, Прабхупада говорил: "Знаете, что он сделал?" И в деталях рассказывал эту историю. Очень строго. Нужно было очень четко понимать, что ты делаешь, когда находишься рядом со Шрилой Прабхупадой.

***

Есть преданный, которого зовут Теджас прабху. Слышали о таком? Он действительно хороший преданный. Он настоящий еврей. У него большой нос, большие уши. Он был президентом храма в Дели.
Однажды повар Шрилы Прабхупады заболел, и Прабхупада спросил Теджаса прабху: "А ты можешь приготовить упму?" Слышали об упме? Это как халава — со специями и с овощами. Прабхупада спросил об этом Теджаса прабху, а он был очень консервативным человеком. Теджас прабху ответил: "Ну что-то наверное смогу сделать". Прабхупада попросил его сделать упму на обед. Теджас хотел приготовить это блюдо по-настоящему хорошо.
Недалеко от храма, вниз по улице находился супер-пупер, супер-друпер вегетарианский ресторан. Обычно бывают пяти-звездочные рестораны, так у этого рестораны были все семь звезд! Очень, очень крутой ресторан! Он отправился туда и спросил старшего повара, как приготовить лучшую упму в мире, и получил рецепт. Он сделал эту упму, которая на одну треть состояла из гхи. Гхи примерно на сантиметр закрывало с верху упму. Вот такую упму он подал Шриле Прабхупаде.
Прабхупада начал ее есть, спросил: " Кто сделал эту упму"? "Я сделал, Шрила Прабхупада". "Очень вкусно!" Когда Шрила Прабхупада обедал, он, как правило, ел немного. Он практически никогда не съедал все, но в этот раз он съел все, и спросил Теджаса прабху:" А есть еще"? "Да, Прабхупада!" - и положил еще. Прабхупада съел все за секунду и спросил: "А еще есть"? "Да Прабхупада!" В конце-концов Прабхупада съел все без остатка. Ему очень понравилась упма. Это была очень богатая упма.
На следующее утро Прабхупада не поднялся в обычное время, но позже он встал и отправился на утреннюю прогулку. Теджаси санньяси сопровождали Прабхупаду, и в какой-то момент Прабхупада остановился и заговорил не с Теджасом, а с одним из санньяси. Он не назвал даже имя Теджаса, он сказал: "Этот парень, который вчера готовил для меня обед, пытался меня отравить". Все, особенно Теджас были в шоке. Все посмотрели на Тейджаса. Прабхупада сказал: "Да. Упма была так хороша, что я переел, и сейчас чувствую небольшое расстройство желудка".

***

Давайте сегодня закончим одной историей, которая тоже касается прасада. Это шутка Шрилы Прабхупады, про прасад.
Преданные устроили большой пир поздно вечером. Возможно это был Джанмаштами. Так или иначе, он заканчивался очень поздно. Преданный, участвующий в этом пире, последней съел огромную, жирную, сияющую, как золото, самосу. Это была последняя капля, после этого он просто упал без сил. Не забывайте, это история рассказанная Шрилой Прабхупадой, это не моя история.
На следующее утро преданный проснулся. "О что за огромный пир был вчера вечером!" Побежал прямо в туалет и опорожнил кишечник. Посмотрел на испражнения и сказал: "Ну только посмотрите, эти испражнения такие ужасные, вонючие, неприятные". Но испражнения ответили ему: "Не говори так обо мне. Еще вчера вечером я была той ослепительной самосой! Посмотри, всего после одной ночи общения с тобой во что я превратилась!"
Это шутка от Шрилы Прабхупады.
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 3

Я хотел бы начать с одной небольшой истории которая была связана со Шрилой Прабхупадой. Это не прямо о Шриле Прабхупаде, но это часть истории о первом Кришна Джанмаштами в ИСККОН.
Кто-то из вас ее уже слышал, но это ничего. Прабхупада говорил, что повторять хорошие вещи, это хорошо. Это был первыйДжанмаштами в ИСККОН в 1966-ом году на Второй Авеню в Нью-Йорке.
Утром Шрила Прабхупада сказал всем начинающим преданным, что сегодня день рождения Кришны. "Мы будем поститься до полуночи". Никто из них раньше вообще не постился, и по этому они не имели представления, что это такое и как они будут себя чувствовать. Но Шрила Прабхупада сказал это в очень позитивном ключе, и все ответили: “Харибол! Поститься до полуночи Ки Джай!" Однако после полудня они уже начали понимать, что значит поститься до полуночи.
В конце концов наступило 7.00 вечера. Шрила Прабхупада сказал: "Сейчас мы все пойдем в алтарную". Все зашли туда. Шрила Прабхупада запер дверь изнутри, положил ключ к себе в карман и начал читать "Шримад-Багаватам" на санскрите. Никто ничего не понимал. К семи часам все уже чувствовали голод. Один из присутствовавших там преданных рассказывал: "На стене в алтарной висели часы с секундной стрелкой, которая двигалась по кругу". Он чувствовал великую разлуку с прасадом. Он сидел и смотрел на часы с 7.00 до 12.00 ночи. Ему казалось, что время замедлилось. Он был полностью убежден, что время замедлилось, он смотрел на секундную стрелку, а секундная стрелка сделала движение и остановилась. Какое-то время она оставалась на месте, потом, через какое-то время, она совершила небольшое движение и снова замерла. Он был убежден, что время замедлилось. В конце концов, по прошествии казалось бы целой жизни, наступило 12 часов. Это небольшая история о Кришна Джанмаштами.

***

Мы остановились на рассказе истории о прасаде. Следующая история тоже о прасаде, и она была рассказана самим Шрилой Прабхупадой. В действительности это история не о прасаде, это о том, почему мы не едим лук и чеснок. Кто-то из вас еще чувствует разлуку с луком и чесноком?
Шрилу Прабхупаду однажды пригласила к себе домой в Бомбее одна очень богатая семья. Они приготовила для Шрилы Прабхупады прасад, и Шрила Прабхупада попросил их, чтобы они не добавляли туда лук и чеснок. Они сказали: "Вы попросили нас не добавлять лук и чеснок, поэтому мы этого не делали, но скажите нам, почему Вы не употребляете лук и чеснок?" Интересный вопрос не так ли? Тогда Шрила Прабхупада рассказал им историю.
Историю о мусульманском царе. У него был друг брахман, индуист. Когда бы для удовлетворения гастрономических привычек царя ни убивали корову, всегда приглашали этого брахмана, чтобы он вознес молитвы, даже несмотря на то, что царь был мусульманином. Этот брахман всегда воспевал определенную молитву. В молитве говорилось: "В этой жизни, люди убивают тебя. Но в своей следующей жизни ты сможешь убить их". Интересно, что санскритское слово, означающее мясо – "МАМСО", которое в буквальном смысле разделяется на два слова: "МАМ" - меня и "СА" он или она. Таким образом слово "МАМСА" - мясо, означает - "я ем его или ее, но позже они будут есть меня". Итак этот брахман приходил каждый раз, когда они убивали корову. Он смотрел на это убийство. Шрила Прабхупада объясняет, после того, как брахман несколько раз созерцал это действо, у него появилось желание самому попробовать есть плоть.
Конечно же он знал, что это очень плохо. Он не хотел, чтобы мусульмане знали, что у него развилась такая привязанность к мясу. Однажды, после того как это действо было завершено, он остался там. Все ушли, забрав с собой различные части коровы. Он подошел к этому месту, чтобы посмотреть, может быть что-то осталось, нашел щиколотку и копыто коровы, и потихоньку забрал их себе. Был день, он не хотел, чтобы кто-то увидел его идущим с этой добычей, поэтому он быстро углубился в лес и закопал добычу в землю. Когда пришла ночь, он вернулся туда и вытащил ее. Но что он обнаружил?
Щиколотка и копыто коровы превратились в лук и чеснок. Щиколотка стала луком, а копыто - чесноком. Шрила Прабхупада сказал: "Когда вы едите чеснок, у вас изо рта начинает плохо пахнуть. А когда едите лук, слезы катятся их ваших глаз. Слезы текут — сказал Шрила Прабхупада — из-за того, что корова плачет о брахманах кали-юги, которые вкушают мясо. Поэтому —сказал Шрила Прабхупада — есть лук и чеснок, это тоже самое, что есть корову". Харе Кришна. Шрила Прабхупада Ки Джай! Поэтому никакого лука и никакого чеснока.

***

Это довольно драматическая история, давайте расскажем вам, что-нибудь полегче. О прасаде. Это история, в которой будет фигурировать преданный, о котором мы уже говорили Теджас прабху. Теджас был президентом храма в Дели. Пара его друзей —Тамал Кришна Госвами, и еще один — совсем недавно бывшие грихастхами, приняли санньясу, а Теджас как раз недавно женился на очень хорошей матаджи. Но теперь Тамал Кришна Госвами проповедовал ему: "Принимай санньясу, а не'грихасу'!" Он приводил различные доводы, согласно которым не стоит оставаться домохозяином: можно больше служения делать и тд. Теджаса это немножко беспокоило, чуть-чуть задевало, поэтому он пошел поговорить об этом со Шрилой Прабхупадой, все это происходило во Вриндаване. Он сказал Шриле Прабхупаде: "Знаете я хочу принять санньясу". Тамал Кришна Госвами сказал, что Прабхупада будет очень счастлив этому, но Прабхупада спросил: "Почему ты хочешь принять санньясу? Ты же только что женился? И твоя жена очень хорошая преданная". Теджас ответил: "Шрила Прабхупада, я же смогу тогда больше проповедовать". Прабхупада сказал : "Ты можешь проповедовать вместе со своей женой!"
Тогда Тейджес представил еще кое-какие доводы. Прабхупада ответил: "Нет, нет!" и привел несколько доводов в пользу грахастха-ашрама. На столе Шрилы Прабхупады стояла большая ваза с маха-прасадными фруктами. Шрила Прабхупада дал ему одно яблоко. Теджас выдвинул еще аргументы, Прабхупада снова опроверг их и дал ему апельсин. Таджас привел еще аргумент, Прабхупада разбил его и дал ему банан. Я не знаю, пытались ли вы когда-нибудь в одной руке держать яблоко, апельсин и банан? Так или иначе, его рука наполнялась фруктами, но он продолжал приводить аргументы, а Шрила Прабхупада разбивал эти аргументы и давал ему фрукты.
В конце концов один из фруктов упал, и ему пришлось использовать обе руки. Это продолжалось и продолжалось, покуда у него уже обе руки не были полны фруктами, фрукты падали. Так и закончилось это обсуждение, поскольку Шрилу Прабхупаду не очень заинтересовала его идея.
Чуть позже, через час, Шрила Прабхупада давал даршан в главной комнате своей резиденции во Вриндаване. Комната была полна преданных. Тут зашел Теджас прабху и стал искать, куда бы ему сесть. Там было одно место в самом первом ряду, но все так сгруппировались вместе, что Теджас, пробираясь через комнату создавал массу беспокойств. Всем приходилось двигаться и пропускать его. Он добрался до середины комнаты и тут Прабхупада перестал говорить. Прабхупала посмотрел на него, все тоже посмотрели на Теджаса, и Шрила Прабхупада сказал: "О, Теджас Махарадж!" Он почувствовал себя сильно смущенным.

***
Еще одна история о Теджасе.
Однажды Шрила Прабхупада взял с собой Теджаса проповедовать каким-то богатым людям в Дели. Прабхупада представил его одному важному человеку: "Это Теджас дас, он президент храма в Дели. У него очень большие уши, он очень разумен". Человек нормально это воспринял. Потом уже Теджас узнал, что, согласно ведической культуре, наличие больших ушей говорит, о том, что человек очень разумен. Проверьте свои уши!

***

Однажды Шрила Прабхупада в первый раз привез преданных запада в Индию. Они отправились в один из храмов брата в Боге Шрилы Прабхупады. Этот брат в Боге приготовил большой пир для Шрилы Прабхупады и его преданных. Все они сели вкушать вместе, Шрила Прабхупада в этот раз вкушал, вместе со всеми преданными. Пока ученики вкушали, Шрила Прабхупада уже закончил свою трапезу, и один из учеников начал раздавать остатки его пищи. Один ученик, чье имя мы не будем упоминать, получил гулабджамун с тарелки Шрилы Прабхупады. Слышали о гулабджамуне? Прабхупада укусил этот гулаб-джамун. И вот этот преданный сидел и смотрел на этот гулабджамун... Мы никого не беспокоим такими рассказами? Он смотрел на этот гулабджамун и думал: "Я получил милость Шрилы Прабхупады". Тут неожиданно к нему подошел другой преданный, схватил гулабжамун и тут же его съел. До свидания гулабджамун. Тот преданный, которому этот гулабджамун изначально достался, был очень этим обеспокоен. Он пошел к Шриле Прабхупаде и нажаловался. Он сказал: "Прабхупада, этот преданный, такой-то и такой-то. Мне дали ваш гулабджамун, а он украл его и съел. Это очень плохо". Он надеялся, что Шрила Прабхупада согласится с ним, скажет: "Да!" - и отчитает того преданного, но Шрила Прабхупада сказал: "О, он очень разумен!"
Тогда Шрила Прабхупада сказал очень интересную вещь. Есть два типа преданных: одни любят вкушать прасад, а другие раздавать прасад. И те и другие очень хорошие, но лучше те, кому нравиться раздавать прасад.

***

Когда, однажды Шрила Прабхупада посетил БахтиведантаМэнор, утром на завтрак ему давали разный прасад, но обязательно там был апельсин, каждое утро. Апельсин разрезали на части, с кожурой. Шрила Прабхупада высасывал сок и потом оставлял на тарелке кожуру и мякоть. Мы ждали за дверями комнаты, и когда преданный выходил с остатками пищи Шрилы Прабхупады, мы просто атаковали его. Самое лучшее было получить апельсин. Мы съедали его полностью, вместе с кожурой. Все, больше историй о прасаде не будет. Хотя.. еще одна история о прасаде!

***

Гирирадж Свами был со Шрилой Прабхупадой в доме одной богатой семьи. Им предложили роскошный пир, приготовленный супер профессиональным поваром. Гирирадж Махарадж не хотел чтобы Шрила Прабхупада подумал, что он очень привязан к пище. Он взял всего понемногу. Слуги подходили, предлагали добавку, но он отказывался. В какой-то момент сам хозяин дома стал раздавать добавку расагулов. Гирирадж Махарадж отказался, хозяин дома был слегка разочарован. Шрила Прабхупада сказал ему: "Ты можешь взять сладость и сделать, тем самым, старика очень счастливым! "Маха-прасад Ки Джай! 12 часов вечера, Ки Джай!

***

Одна история рассказывает о том, как однажды матаджи Малати готовила для Шрилы Прабхупады. Опять о прасаде.
В Дели проводилась большая программа в пандале, и ей пришлось готовить для Шрилы Прабхупады в очень не подходящем для этого месте. Это была просто комната, в которой был просто пол и ничего больше. Пол, стены, крыша. На полу постоянно стояла вода высотой в 5 см. Ее принадлежности для приготовления пищи тоже были на полу, и она резала овощи на полу. Ее сари было по настоящему мокрым, оно прилипало к ее щиколоткам, и она не была счастлива по этому поводу.
В один из дней она совершала покупки и увидела людей, продающих разноцветные, яркие раджастанские одежды: красные, желтые, синие, зеленые. Эту одежду называют гагра. На ней были даже маленькие зеркальца. Она решила купить себе одну такую. Будет проще сделать так, чтобы она не намокла. Но потом она подумала: "Что скажет Шрила Прабхупада? Да не проблема, Прабхупада меня не увидит, потому что он никогда не приходит на кухню!"
На следующий день, она надела гагру и закатала ее до колен. Ее одежда была полностью сухая, и она думала: "Да, очень хорошо". И вот она готовит, и что как вы думаете случилось? Зашел Шрила Прабхупада! Он никогда до этого не заходил. Но тут зашел, посмотрел на ее одежду и неодобрительным тоном спросил: "Это что такое"? Малати сказала, что почувствовала себя настолько смущенной, что если бы она могла утопиться в этих 5 см воды, она немедленно сделала бы это.

***

В другой раз Малати готовила для Шрилы Прабхупады в Майпуре. Прабхупада сказал: "Завтра ко мне придут мои братья в Боге". Она знала, что они очень строгие, очень отреченные, привязанные к различным правилам и предписаниям и она решила, что лучше ей для них не готовить. Она попросила кого-то из мужчин приготовить но никто из них не мог. Тогда она решила: "Хорошо, я приготовлю, но прошу кого-то из прабху раздавать". Но, к сожалению, все были заняты, поэтому ей пришлось самой подавать прасад. Для этого она натянула сари себе на лицо до подбородка и так раздавала прасад, пытаясь быть на столько незаметной, на сколько это возможно. В середине обеда Шрила Прабхупада громким голосом заявил: "Это моя ученица, Малати деви даси. Она из Америки. Она сегодня все приготовила". Бедная Малати хотела просто сквозь землю провалиться. Прабхупада сказал: "Да! Она сделает для меня все. Даже горло себе ради меня перережет, а я могу перерезать горло ради нее." Шрила Прабхупада, ки Джай!

***

Однажды на встрече, посвященной Шриле Прабхупаде в Америке, завязалась дискуссия о том, кого Шрила Прабхупада сильнее всех отчитывал! Хари Шаури прабху сказал: "Если Шрила Прабхупада был не доволен вами, то он обязательно вас отчитывал и иногда даже кричал, но если Шрила Прабхупада действительно был в гневе, то он вообще ничего не говорил, но вы понимали, что сделали ужасную глупость, однако Прабхупада, действовал, так, как будто ничего не произошло". Разные преданные говорили: "Меня Прабхупада отчитывал больше всех", но матаджи Лакшми Мони сказала: "Да ну!"
Вы знаете матаджи Лакшми Мони? Это великая святая женщина. Она сказала: "Я расскажу вам свою историю, и вы увидите, что Прабхупада круче всех отчитал меня. Она рассказала историю, которая произошла сразу после того, как Шрила Прабхупада открыл храм Кришны- Баларамы во Вриндаване.
Шрила Прабхупада взял ее и других преданных, которые были ответственны за поклонение Божествам, в храм Радха-Рамана. Шрила Прабхупада говорил о том, что они поддерживают очень высокий стандарт и мы должны научиться поддерживать такой же! Прабхупаду указа ей: "Смотри какие у Рада-Рамана глаза, похожие на раковину. Возможно они красиво смотрелись бы на наших Радхе-Шьямасундаре".
Преданные вернулись в храм, и Лакшми Мони подумала: "Прабхупада хочет чтобы мы сделали Радхе-Шьямасундаре такие же глаза". Но Прабхупада больше ничего не говорил об этом. Через несколько дней она решила, что возможно Прабхупада забыл и напомнила ему. Она спросила: "Как на счет глаз, похожих на раковину, для Радхи-Шьямасундары?" Шрила Прабхупада не выказал особого интереса: "Ну, может быть"... Еще через пару дней она снова напомнила Прабхупаде: "Я видела очень красивые глаза в форме раковин, они могли бы очень подойти Радхе-Шьямасундаре. Может быть нам купить их?" Прабхупада сказал: "Ну не думаю...."
В течении следующих нескольких дней Шрила Прабхупада опять не говорил ничего об этом но она снова напомнила: "Шрила Прабхупада, я видела очень красивые глаза в форме раковин, я думаю нужно их купить". Прабхупада сказал: "Нет, я не думаю, что нужно это делать". Но это послание не дошло до матаджи Лакшми Мони. Еще через несколько дней, полная энтузиазма она сказала Прабхупаде: "Я видела очень красивые глаза в форме раковин! Должна ли я купить их для Радхи-Шьямасундары?" Тогда Прабхупада закричал на нее: "Я Прабхупада! И я говорю, мы не будем использовать глаза в форме раковин!" Бедная матаджи Лакшми Мони. Ей где-то неделя понадобилась для того, чтобы прийти в себя.

***

Однажды между матаджи Ямуной и Мадхудвишей Свами произошел спор. Слышали о матаджи Ямуне? Самый лучший повар в ИСККОН! Не хотел снова говорить о прасаде. Слышали о Мадхудвише Свами? Великий преданный! К сожалению, оба они оставили этот мир не так давно. Итак у них случился спор. Мадхудвиша Свами сказал: "Кришна и Баларама суть одно. Есть небольшая разница в цвете Их тел, но это не имеет значения, Они одинаковые". Матаджи Ямуна сказала: "Нет! Они не одинаковые! Потому что Кришна, это единственный, Кто наслаждается Шримати Радхарани!"
Этот спор стал горячим, и Тамал Кришна Госвами захотел помочь разрешить его и отвел их к Шриле Прабхупаде. Вот они сидели там, а Тамал Кришна Госвами объяснял Прабхупаде причину спора: "Мадхудвиша Свами утверждает, что Кришна и Баларам полностью идентичны, есть небольшая разница в цвети их тел, но это не важно, Они суть одно". Прабхупада ответил: "Он прав".
Тамал Кришна Госвами продолжил, но матаджи Ямуна говорит: "Они не одинаковые. Кришна единственный, Кто наслаждается Шримати Радхарани." Прабхупада ответил: "Она права!" Тамал Кришна Госвами сказал: "Но Прабхупада, как они оба могут быть правы? Они не могут быть оба правы!" Тогда Прабхупада сказал: "Ты прав!" Тамал Кришна Госвамиспросил: "Но Прабхупада, как мы это можем понять?" Прабхупада ответил: "Ну, сами решайте!" Другими словами: все нормально, не беспокойтесь об этом слишком. Потому что на некоторые вопросы ответом является "Харе Кришна!"

***

Один раз Шлира Прабхупада объяснял пуджари: "В "Хари-бхати-виласе" Санатана Госвами объясняет, что нужно каждый день снимать листики с туласи для предложения стопам Божеств. Но там же в "Хари-бхати-виласе" Санатана Госвами говорит, что нельзя срывать листики туласи на двадаши." Преданные спросили Шрилу Прабхупаду: "Почему? Почему нельзя срывать листья туласи на двадаши?" Прабхупада ответил: "Потому что так говорит Санатана Госвами". Другими словами - "Харе Кришна".
Еще один момент касающийся туласи. Прабхупада был на Гаваях. В то время там был маленький храм, но много преданных приехало туда, поскольку там был Прабхупада. По утрам алтарная была забита битком. После мангала-арати, проводилась туласи-пуджа. Преданные пытались ходить вокруг туласи и задевали ее. Шрила Прабхупада остановил киртан. "Вы не должны прикасаться к туласи!" Киртан начинается снова. Они пытаются отстранится от туласи, чтобы не задеть ее. Прабхупада снова останавливает киртан и говорит: "Вы не должны наступать на тень от туласи". Киртан начинается снова. Преданные перепрыгивают через тень туласи. Прабхупада останавливает киртан и говорит: "Пожалуйста не переступайте даже через тень туласи!"
Позже этим же днем старший пуджари пришел к Шриле Прабхупаде и спросил: "Шрила Прабхупада, вы вот сказали, что нельзя даже переступать через тень туласи. Но каждый день я срываю с нее листья. Это наверное намного хуже, чем переступать через не тень. Что же мне делать, Шрила Прабхупада?" Прабхупада ответил: "Не живи и не умирай". Другими словами: "Харе Кришна!"

***

Была особенная программа в храме в Лос-Анджелесе. Они сделали фестиваль классического индийского танца на воскресной программе. На этой программе было много людей. Артисты танцевали перед Божествами. Люди сидели лицом к Божествам, а танцоры были спиной к Божествам. Преданные сказали Шриле Прабхупаде: "О это очень успешная программа. Люди так впечатлены, и танцоры такие профессиональные!"
Все преданные были так счастливы, но Шрила Прабхупада никак это не прокомментировал. Единственное, что он сказал: "Танцоры были спиной к Божествам." Преданные даже не заметили как Прабхупада это сказал. Они сказали: "Да, но был же такой успех, все были впечатлены прекрасным танцем!" Прабхупада сказал: "Но танцоры были спиной к Божествам". И тут преданные заметили, что Прабхупада не был счастлив от этого. "Да" - сказали они - "но Джи-Би-Си, Джаятиртха Махарадж, сказал, что все в порядке!" Прабхупада ответил: "Но Рупа Госвами, в "Нектаре преданности" сказал, что вы не должны поворачиваться спиной к Божествам!" Преданны сказали: "Но Прабхупада, ведь Джаятиртха сказал, что все нормально". Прабхупада ответил: "О, я вижу! Рупа Говами говорит, что вы не должны поворачиваться спиной к Божествам, а Джаятиртха говорит, что все нормально. Джаятиртха стал большим-большим авторитетом. В этом проблема в ИСККОН. Слишком много больших-больших авторитетов".
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 4
Карпаты, часть 1

Есть одна небольшая история о том, почему нельзя сидеть спиной к Божествам, включая мурти Шрилы Прабхупады.
Однажды в храме в Лос-Анджелесе была особенная программа. Это была воскресная программа, на которую пригласили танцора классического индийского танца. Прабхупада не присутствовал на этой программе, он был в каком-то другом городе Америки, поэтому преданные фотографировали и снимали на видео это представление, чтобы позже показать его Шриле Прабхупаде. На фото было хорошо видно, что люди сидели лицом к Божествам, а танцоры были спиной к Божествам. И вот преданные показывают фотографии Прабхупаде: "Посмотрите какой был замечательный танец, и посмотрите как люди наслаждаются этим танцем. Люди могли видеть, что сознание Кришны это очень древняя, аутентичная культура Индии. И вследствие этого люди еще больше впечатлялись сознанием Кришны".
Все преданные были так счастливы, но Шрила Прабхупада никак это не прокомментировал. Единственное, что он сказал: "Танцоры были спиной к Божествам". Преданные даже не заметили, как Прабхупада это сказал. Они сказали: "Да, но был же такой успех, все были впечатлены прекрасным танцем!" Прабхупада сказал: "Но танцоры были спиной к Божествам". И тут преданные заметили, что Прабхупада не был счастлив от этого. "Да" - сказали они - "но Джи-Би-Си Джаятиртха Махарадж, сказал, что все в порядке!" Прабхупада сказал: "Но Рупа Госвами, в "Нектаре преданности" говорит, что вы не должны поворачиваться спиной к Божествам!" А преданны сказали: "Но Прабхупада, ведь Джаятиртха сказал, что все нормально." Прабхупада ответил: "О, я вижу, Рупа Говами говорит, что вы не должны поворачиваться спиной к Божествам, а Джаятиртха говорит, что все нормально. Джаятиртха, стал большим-большим авторитетом. В этом проблема в ИСККОН. Слишком много больших-больших авторитетов."
Мы не должны сидеть спиной к Божествам. Нужно очень серьезно относиться к Божествам. Они не куклы, не статуи и не идолы. Это Верховная Личность Бога. Они могут говорить, Они могут действовать, если захотят. Когда вы станете продвинутыми преданными, Они могут заговорить с вами. Не ожидайте, что это произойдет совсем скоро, но в прошлом это много раз происходило с великими преданными. Мы должны вести себя очень уважительно по отношению к Божествам. Это очень важная часть, развития нашего Сознания Кришны.
Как-то мы сидели в храмовой комнате в Бахтиведанта Меноре, в Англии, за пределами Лондона. Шрила Прабхувада только что спел "Джая Рада Мадава" и собирался начать лекцию. Я не знаю, был ли кто-то из вас в Бахтиведанта Меноре, но там Божества находятся в одном конце храмовой комнаты, а вьясасана Шрилы Прабхупады на другом конце, на против Божеств. Когда Шрила Прабхупада давал лекцию в другом конце храмовой комнаты, мы сидели так, что мы смотрели на Шрилу Прабхупаду, а Прабхупада смотрел на Божеств. Кто знает, как зовут Божеств в Бахтиведанта Меноре? Шри Шри Рада Гокулананда!
Прабхупада смотрел на Божества, мы смотрели на Шрилу Прабхупаду.
И вот, Прабхупада очень внимательно посмотрел на Божеств и сказал: "Радха и Кришна очень счастливо танцуют сегодня". Все преданные, смотревшие до этого на Шрилу Прабхупаду, повернулись чтобы посмотреть на Радху и Кришну. Радха и Кришна стояли так же, как и обычно. Шрила Прабхупада, не смотрел обычным взором, он находился на очень высоком уровне. Он общался с Божествами, а Божества общались с ним. Таким образом, к Божествам нужно относиться очень серьезно. Если вы относитесь к Кришне серьезно, то Кришна тоже будет относиться серьезно к вам, но если вы будите к Кришне относиться пренебрежительно: “Ну да, ну Кришна такой, но Он не очень важен” – тогда Кришна станет относиться к вам таким же образом.

***
Еще один случай, который рассказывает о том, как Шрили Прабхупада заботился о Божествах. На протяжении нескольких лет Шрила Прабхупада путешествовал с маленькими Божествами Ради-Кришны. Насколько я знаю, эти Божества сейчас находятся в храме в Бруклине, в Нью-Йорке. Однажды, когда Шрила Прабхупада путешествовал вместе с Божествами и с тремя- четырьмя другими преданными, они остановились в одном их храмов. Они остановились по пути в другой храм и провели там буквально несколько часов. Преданный, который служил Божествам, не вынул Их, из ящичка для путешествий.
Преданные пришли и сели перед Шрилой Прабхупадой с большой улыбкой: "Вот и мы Шрила Прабхупада." А Прабхупада спросил: "Где Божества?" Преданный, который ухаживал за Ними, сказал: "Ну, мы здесь всего на пару часов, и я подумал, что не обязательно распаковывать Божеств". Прабхупада разгневался и сказал: "Вы распакованы и вы чувствуете себя очень удобно здесь. А как на счет Кришны?!" Это был момент настоящего пробуждения для того преданного.

***

Иногда Шрила Прабхупада очень строго отчитывал своих учеников.
Однажды старший ученик Шрилы Прабхупады вместе другим преданным проповедовали в Южной Индии. Это были самые ранние дни ИСККОН. Они были очень успешны в проповеди. Они собирали огромное количество пожертвований и привлекали множество пожизненных членов в ИСККОН.
В это время Шрила Прабхупада был в Бомбее, они приехали его увидеть и отправились на утреннюю прогулку с Прабхупадой. Шрила Прабхупада спросил их: "Ну как проповедь в Южной Индии?" Преданный ответил: "Шрила Прабхупада, проповедь была так прекрасна! Каждый давал пожертвования. Мы посетили вот этого богатого человека, он дал хорошее пожертвование. Затем мы посетили другого известного человека, и он так же сделал щедрое пожертвование". И он продолжал в таком духе. Он говорил: "О, это было так вдохновляюще! И мы чувствовали, что наполняемся Сознанием Кришны. Но, Шрила Прабхупада, иногда я все же чувствовал небольшое влияние майи". Шрила Прабхупада посмотрел на этого преданного и сказал: "Ты всегда был в майе!"

***

Еще одна небольшая история. У Шрилы Прабхупады был один слуга, которого он отчитывал каждый день: "Почему ты так сидишь?" Он отчитывал его по любому поводу. Преданный заметил, что иногда Шрила Прабхупада отчитывал его даже за то, чего он не делал, а сделал кто-то другой. Например кто-то убирал в комнате Шрилы Прабхупады и оставлял немного мусора. Когда Шрила Прабхупада возвращался в свою комнату с тем преданным, которого он регулярно отчитывал, он спрашивал его: "Почему ты не убрал этот мусор?" Но это был не этот преданный, это был другой преданный, который убирался в комнате. Преданный говорил: "Простите пожалуйста, Шрила Прабхупада", и убирал мусор.
Это продолжалось достаточно долго. В какой-то момент преданный решил: “Если Шрила Прабхупада снова отчитает меня за то, чего я не делал, я ему все же отвечу”. Через несколько дней Шрила Прабхупада отчитал его за то, что он не делал, тогда преданный сказал: "Шрила Прабхупада, но это не я сделал, это сделал другой преданный". Шрила Прабхупада ответил: "Я знаю. Я просто пытаюсь разбить твое ложное эго".
На самом деле это огромная удача, если нас отчитывает духовный учитель. Мы не должны ни в коем случае думать: “Почему он говорит обо мне таким образом?” Вы, наверное, читали в "Прабхупада Лиламрите"? Кто прочитал всю "Прабхупада Лиламриту"? Вы должны прочесть ее всю. А знаете, что вы будете делать, когда прочтете полностью всю "Прабхупада Лиламриту"? Вы захотите прочесть ее снова!
Это история из "Прабхупада Лтламриты". Когда Шрила Прабхупада, был молодым человеком, он посетил проповедническую программу Шрилы Бактисидханты Сарасвати. Прабхупада сидел в конце и рядом с ним сидел старший преданный, у которого был плохой слух. Вы знаете как Шрила Бахтисидханта Сарасвати говорил? Каждые несколько минут, этот старший преданный поворачивался к Шриле Прабхупаде и спрашивал: "Что он сказал?" И Прабхупада отвечал: "Он сказал то-то и то-то." И после того как это повторилось несколько раз, Шрила Бахтисидханта Сарасвати остановился на середине фразы и указывая пальцем на Шрилу Прабхупаду произнес: "Ты, бабу (так обращаются к домохозяевам в Индии) ты хотел бы сидеть здесь? (где сидел Шрила Бахтисидханта) Ты хотел бы говорить с преданными?" Все посмотрели на Прабхупаду с немым вопросом: "Кто ты?" Для Шрилы Прабхупады это была неловкая ситуация. Прабхупада, мог сказать или подумать: "Ну я всего лишь пытался помочь старшему преданному с проблемой со слухом. Я же не болтал с кем-то посредине лекции". Но Шрила Прабхупада принял это, как милость своего духовного учителя. Шрила Прабхупада говорил, что он часто вспоминал этот инцидент и думал: “ Я получил такую милость”.
В "Прабхупада Лиламрите" Шрила Прабхупада говорит: "Я всегда очень высоко ценил этот момент". Очень ценный опыт. Он не никогда не боялся рассказывать своим ученикам, как его отчитывал его духовный учитель. Я не знаю, сколькие из вас получили милость, когда вас отчитывал духовный учитель. Но если вас отчитывал духовный учитель, то, пожалуйста, примите это как милость. Если с вами этого еще не произошло, не переживайте, это произойдет. Просто будьте готовы к получению такой милости. В правильном умонастроении.
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 5
Карпаты, часть2

Я присоединился к движению 9 января в 1973-ем году, я переехал в храм.
Шрила Прабхупада оставил этот мир в ноябре 1977-го года. Я был в Лондоне, Шрила Прабхупада посещал Лондон множество раз каждый год. Мы видели его довольно часто, на много чаще, чем его видели преданные в других частях мира. Но все же было очень сложно получить личное общение Шрилы Прабхупады, когда вы сидите со Шрилой Прабхупадой и разговариваете с ним, задаете ему вопросы, а он отвечает. Возле Шрилы Прабхупады всегда был щит из старших преданных, который мы не могли преодолеть, чтобы получить личное общение Шрилы Прабхупады.
Сейчас намного легче получить общение со своим духовным учителем. По крайней мере, во многих случаях это намного легче. Я хочу сказать, что действующие духовные учителя не находятся на одном уровне со Шрилой Прабхупадой, но они очень хорошие преданные. Я просто хочу сделать акцент на том, что вы – преданные, сидящие здесь, у вас есть духовные учителя и вам необходимо получать близкое общение с ними, насколько это возможно. Вы должны использовать любую возможность общения со своим духовным учителем.
Я вспоминаю, когда Шрила Прабхупада оставил этот мир, мы не могли поверить в это. Большинство из нас никогда не думало, что такое может произойти. Но вот однажды Шрила Прабхупада ушел, и это было как: "Что? Что это?" На протяжении многих лет, после того как Шрила Прабхупада ушел преданные думали: "Ну почему мы его не спросили о том, или об этом". О множестве вещей. В хорошем смысле слова вам необходимо в полной мере использовать возможность общения со своим духовным учителем. Понимаете? Подумайте об этом.
Присутствует ли духовный учитель в сердце ученика? Что это значит на самом деле: позволить Шриле Прабхупаде и своему духовному учителю войти в ваше сердце? Вы должны помнить Шрилу Прабхупаду, вы должны медитировать на Шрилу Прабхупаду, вам необходимо ценить Шрилу Прабхупаду. Вы должны знать, как Шрила Прабхупада проявлял свои различные качества, и вы должны знать, как он проявлял различные качества в различных обстоятельствах своей жизни. И вот поэтому мы сегодня говорим об играх Шрилы Прабхупады. В одном из комментариев Шрила Прабхупада говорит. Это "Шримад Багаватам" 4.28.47, комментарий: "Ученик и духовный учитель никогда не разлучаются: до тех пор, пока ученик следует наставлениям духовного учителя, тот всегда находится рядом с ним".
Прабхупада говорит: "Ученик и духовный учитель никогда не разлучаются". Духовный учитель всегда находится рядом со своим учеником, но только в том случае, если ученик строго следует наставлениям своего духовного учителя. Поэтому мы должны всегда помнить Шрилу Прабхупаду и своего духовного учителя. Вы можете чувствовать более глубокую связь со своим духовным учителем, но так же очень важно взращивать взаимоотношения с самим Шрилой Прабхупадой.
А на счет того, как позволить духовному учителю войти в свое сердце, в 12-ой главе Мадхья-лилы "Чайтанья-чаритамриты" есть интересное описание. О чем эта глава? Об уборке храма Гундича. Еще раз хочу вам напомнить, вам необходимо читать книги Шрилы Прабхупады. В одном из комментариев этой главы Шрила Прабхупада говорит: "Когда Господь Чайтанья вместе с преданными убирал храм Гундича, они хотели подготовить это место для того, что бы туда пришел Господь Джаганатха, Кришна". Прабхупада говорит, что таким же образом нам необходимо очистить свое сердце. Кришна сможет прийти и остаться в наших сердцах, если там будет чисто. Прабхупада говорил, что материальные желания подобны грязи, которая находится в нашем сердце. Если в вашем сердце есть маленькие острые камни и другие неприятные вещи, то Кришна не захочет находится в вашем сердце. Но даже если Кришна придет в ваше сердце, если вы опять поместите в ваше сердце все эти острые камни материальных желаний, то тогда Кришна может снова уйти из вашего сердца.
Конечно, мы знаем, что Параматма находится в сердце в любом случае, даже если вы находитесь в низших формах жизни. Кришна находится даже в сердце тараканчика. Но здесь мы не говорим о Параматме, мы говорим о Кришне. Вы не можете иметь вечных взаимоотношений с Параматмой. У нас есть вечные отношения с Багаваном Кришной.
В другом месте Шрила Прабхупада пишет: "Если вы думаете обо мне и работаете на меня, я буду в вашем сердце". Если мы медитируем на Шрилу Прабхупаду, если мы следуем его наставлениям, если мы служим ему и тяжело работаем для того, чтобы распространить это движение, Прабхупада будет в нашем сердце. И это огромная милость.
Где-то в Америке Шрила Прабхупада давал лекцию и в конце лекции сказал: "Если вы хотите вернуться к Кришне, вы должны быть на 100% чисты". Преданные были переполнены чувствами: "Я? На 100% чистый? Я не знаю…" Они были разочарованы. "Как мне стать чистым преданным на 100 %? Как я могу это сделать?" Прабхупада заметил, что они были в таком разочарованном состоянии. Для них это была слишком большая задача. Тогда Прабхупада сказал: "Хорошо, но по крайней мере на 90%." Преданные оставались разочарованными: "90%? Мне? Это невозможно!" Прабхупада заметил, что их состояние не улучшилось и сказал: "Хорошо, но по крайней мере на 80%." Преданные все равно оставались разочарованными. Тогда Прабхупада сказал: "Ну хорошо, хорошо. Просто держитесь за мое дхоти. Я верну вас на Голоку Вриндавану. У меня есть ключ от задней двери. Мы можем проскользнуть там, где нас никто не увидит". Шрила Прабхупада, очень сострадателен.

***

Прабхупада вел программу в Университете "Упсала" в Швеции, и один студент спросил Шрилу Прабхупаду: "Сколько времени Вам понадобилось, для того, что бы прийти к чистому воспеванию?" Прабхупада ответил: "25 лет" - и спросил парня - " Сколько тебе лет?" Парень ответил что-то вроде 20-25. Прабхупада сказал: "У тебя есть время".
Итак, у вас есть время. Большинство из вас не в таком возрасте, как я. Время есть. 25 лет. Это также сострадание Шрилы Прабхупады.
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 6
Карпаты, часть 3

Однажды один преданный подошел к Шриле Прабхупаде и стал просить прощения: "Прабхупада, я бесполезен, я просто падший негодяй. Я пытался проповедовать людям, но они не хотят слушать меня. Я не могу хорошо проповедовать. Я бесполезен и мне очень жаль, что я таков. Эти люди не хотят принимать то, о чем я говорю, они критикуют меня". Прабхупада сказал: "Они критиковали Господа Чайтанью и Кришну!" Преданный подумал: "Шрила Прабхупада не понял, о чем я говорил: ‘Нет, нет. Я не собираюсь критиковать Господа Чайтанью и Кришну. Я просто пытаюсь попросить прощения за то, что я бесполезный ученик. Что бы я нb делал, я все делаю не правильно’". Прабхупада ответил: "Они также критиковали Господа Чайтанью и Кришну! Когда Кришна был здесь только несколько сотен человек принимали Его, как Верховную Личность Бога, а все остальные критиковали Кришну. И когда Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда были здесь, то кто-то бросил горшок в Господа Нитьянанду, они не хотели принимать Его. Что тогда говорить о людях, как ты и я". Преданный преисполнился глубоких чувств, услышав это, и спросил: "Что же мне делать?" Прабхупада ответил: "Просто продолжай пытаться, и это все". И это очень важный момент в нашем сознании Кришны.

***

Вы знаете историю о Ханумане и паучке? Они строили мост на Ланку с помощью огромных камней – Хануман и его друзья, огромные могучие обезьяны. Там был один паучок, он тоже был преданным. Он хотел служить, помогать строить мост. Он подбирал несколько песчинок и бросал их на несколько сантиметров, в этом заключалось его служением. Хануман приносил огромные камни и бросал их в океан. Каждый раз он почти наступал на паучка, и в конце концов Хануман разгневался: "Почему ты путаешься у меня под ногами? Послушай, если ты хочешь помочь, перестань пытаться помогать. Просто уйди с дороги. Позволь нам заняться настоящим служением". Господь Рама услышал это и отчитал Ханумана: "Я ценю служение паучка так же как и твое, потому что он служит исходя из максимума своих возможностей". Кто-то из вас может быть таким могучим как Хануман, кто-то может быть, не таким как паучок, но менее могучим. Но все должны делать лучшее, на что они способны.
Прабхупада сказал, что он на 90% более терпим, чем его духовный учитель. Он не заставлял своих учеников брать более высокие стандарты. Во время Шрилы Бактиситханты Сарасвати, если вы хотели получить посвящение, вы должны были читать не менее 64-ех кругов маха-мантры и выполнять служение не менее 6-8 часов каждый день. Не очень многие из вас были бы инициированы, если бы вам пришлось читать 64 круга и служить по 6-8 часов.
Шрила Прабхупада говорил: "Если вы вычитываете 16 кругов до 10-ти часов утра, целый день вы будете свободны от беспокойств".

***

Я хотел бы рассказать вам о своем опыте. Это не было опытом общения со Шрилой Прабхупадой лицом к лицу, но это был внутренний опыт. Это было во время распространения книг. Это была большая путешествующая группа в Англии. С нами были Махавишну Махарадж, Джанананда Махарадж, Бахти Враджендра-нандана Махарадж, Прабхавишну парбху и я. Мы распространяли "Шримад-Багаватам" на улице, и это было тяжело. Это было действительно тяжело. Мы распространяли в Бермингеме. Мы вышли на улицу где-то в 9 часов и находились там на протяжение пяти-шести часов, потому что Шрила Прабхупада сказал, что хороший брамачари – это значит что он по крайней мере 10 часов находится на санкиртане каждый день.
И вот, мы на улице и уже около 16.30, но я еще не распространил не одной книги. "О, Кришна пожалуйста помоги!" Это была очень удручающая ситуация. Представьте себе, что вы находитесь на улице с 9 до 16.30 и вы не распространили ни одной книги. Я подумал: "Ну, наверное что-то не так с моим мотивом". Я решил, что я прямо сейчас полностью поменяю свою мотивацию. Немедленно я стал очень-очень интенсивно медитировать на Шрилу Прабхупаду. Я думал: "Нет никакой разницы, придет результат или нет, я это делаю, как служение Шриле Прабхупаде. Я могу быть полностью отреченным, просто сконцентрировав все свое внимание на лотосных стопах Шрилы Прабхупады". И я сделал это. Я полностью сконцентрировал свое внимание на лотосных стопах Шрилы Прабхупады. Мимо проходил один человек, и я дал ему книгу. Он посмотрел на книгу, я сказал то, что я обычно говорил, и он взял книгу. "О, это удивительно, это действительно хорошо".
Это было связано с изменением моего сознания. Но я не был уверен. Подошел другой мужчина, я дал ему книгу. Он посмотрел на книгу, я говорю ему то, что я обычно говорю, и он взял книгу. "О, подождите минуточку – я думал – ну наверное я познал какой-то секрет". И третий человек. "Возьмите книгу". Он посмотрел на книгу. Я говорю обычные слова, он взял книгу. На протяжении 7-и часов ни одной книги я не мог распространить, и вдруг 3 книги сразу. Кришне понравилось мое отношение. Кришне понравилось мое отношение в служении моему духовному учителю. Четвертый человек, так же взял книгу. И пятый. И шестой, седьмой. Было 8 человек подряд.
Кришне нравится, когда мы находимся в таком сознании. И вот с того времени, на протяжении многих лет распространения книг, я медитировал на лотосные стопы Шрилы Прабхупады. Очень сильно. И знаете, я стал довольно таки успешным распространителем книг. У нас был такой девиз "100 распространенных книг в день, держит Майю на расстоянии". Чтобы сделать это более поэтичным по-русски, я придумал новую русскую версию этого девиза. Я говорю "по-новорусски", не по-русски. Слушайте! "Если вы сможете 100 книг каждый день распространять, майа будет улетать!" Пожалуйста, простите мой русский. Это был мой личный опыт в распространении книг.

***

Еще одна история. Однажды Шрила Прабхупада летел в Южную Америку с Хари Шаури Прабу, который рассказал эту историю. С ними было еще несколько преданных. Они только взлетели. Вы знаете, что Шрила Прабхупада был очень трансцендентен. Когда он хотел принимать прасад, он принимал прасад. Когда самолет взлетает и садится, вы должны привести свои кресла в вертикальное положение, убрать столики, открыть иллюминаторы. Но если Шрила Прабхупада хотел принимать прасад во время взлета или посадки, то никаких проблем для него не существовало. Он открывал столик и почитал прасад. И Харибол!
И вот, самолет только начал взлетать. Прабхупада спросил Хари Шаури прабху: "У нас есть какой-нибудь прасад?" У них было немного дутого риса и больше ничего не было. Они взяли у стюардессы тарелку и положили в нее весь дутый рис и Шрила Прабхупада стал его есть. В это время мимо проходила стюардесса и посмотрела на дутый рис. "О, что это такое?" Хари Шаури прабху ответил: "Это дутый рис." Она сказала: "Выглядит очень хорошо" - и своей рукой сгребла все с тарелки Шрилы Прабхупады, просто из-под носа у Шрилы Прабхупады, и съела это все стоя у двери. Хари Шаури прабху и все преданные были просто в шоке.
Стюардесса сказала: "О это очень вкусно. Это все что у вас было? Может быть, вы хотели бы чего-нибудь еще?" Хари Шаури прабу сказал: "Мы не можем есть приготовленную здесь еду. У вас есть фрукты?" Она ответила: "Да, конечно, никаких проблем!" Она зашла в салон первого класса и вынесла оттуда огромный, супер-пупер поднос с фруктами и спросила: "Что-нибудь еще?" Хари Шаури прабху сказал: "Мы пьем молоко. Но мы пьем только горячее молоко". "Нет проблем!" - сказала она, и вернулась с двухлитровым кувшином полным горячего молока. Она принесла чашки и сахар, все, что им могло понадобиться. На протяжении всего полета она была такой милой. Хари Шаури прабху думал: "Стюардесса немного послужила чистому преданному и как она вдохновлена!" Он сказал Шриле Прабхупаде: "Это удивительно, как она вдохновлена!" Прабхупада ответил: "Да! Это эффект от прасада!" Но Хари Шаури прабху думал, что это потому, что она послужила Шриле Прабхупаде.
Полет закончился и она очень трогательно с ними попрощалась. Прошло 10 или даже 20 лет, спустя многие годы после того, как Шрила Прабхупада оставил этот мир, Хари Шаури прабху был в туре по Южной Америке, он рассказывал об играх Шрилы Прабхупады и рассказал эту историю. В конце программы к нему подошел один из преданных. "Это были действительно удивительные истории. Могу я также рассказать вам интересную историю? Это было в Бразилии. Несколько лет назад я принимал участие в санкиртане, которая проходила вдоль реки Амазонки. Дороги были очень плохие, и поэтому у нас был полно-приводный автомобиль. В джунглях мы посетили одну деревню. Мы провели в деревни харинаму и потом ходили от двери к двери. Я постучал в одну дверь. Мне открыла женщина. Она была в сари, и на ней была тилака. Она сказала: "О! Вы преданные! Пожалуйста, заходите"...
Они зашли в дом и увидели по всюду изображения Кришны, Божества Гаура-Нитай, это было похоже на храм. Преданный спросил женщину: "Вы находитесь в такой глубинке, вдали от цивилизации, как вы стали преданной? Как познакомились с преданными? "Это произошло 10 лет назад. Я была стюардессой. Шрила Прабхупада летел на моем самолете, и я взяла дутый рис с его тарелки. Я была так вдохновлена, что хотела сделать все, что было в моих силах, что бы послужить ему. И позже, когда я встретила преданных, я взяла у них книгу и стала преданной".

***

Несколько историй о мистических совершенствах.
Кто-то где-то спросил: "Шрила Прабхупада, вы можете показать чудеса? Вы можете ходить по воде?" Шрила Прабхупада сказал: " Если бы я ходил по воде, я бы привлек людей, которые хотят ходить по воде. Но я хочу привлечь людей к преданному служению".
В другой раз, когда Шрилу Прабхупаду спросили, может ли он совершать чудеса, Шрила Прабхупада указал на своих учеников в комнате: "Смотрите, вот они являются моим чудом. До сознания Кришны они занимались всеми видами греховной деятельности, но сейчас они оставили все эти дурные привычки. И это чудо!"

***
В Майпуре один журналист брал интервью у Шрилы Прабхупады. Там в районе Навадвипы идет сражение по поводу того, где же было место рождения Господа Чайтаньи. Мы знаем, что это было место недалеко от Чандрадая Мандира. Но знаете ли вы, что на другой стороне реки в северной части Навадвипы есть еще одно место рождения Господа Чайтаньи. Таковым его считают местные бабаджи.
Журналист спросил Шрилу Прабхупаду: "Вы вкладываете так много денег здесь. Но что если это не правильное место? Что если место явления не здесь? Вы просто потеряете такое большое количество денег". Шрила Прабхупада говорил: "Нет, нет. Это авторитетное место, об этом написано в священных писаниях". Но журналист не был удовлетворен ответом Прабхупады. Он сказал: "Но так много садху говорят, что место явления находится в другом месте, а вы инвестируете так много денег в это место, вы можете потерять их". Прабхупада аргументировал, приводя высказывания Бахтвиноды Такура, "Чайтанья-чаритамриту", "Чатанья Багавату", но не мог переубедить журналиста. "Вы так много денег вкладываете в это место, вы можете потерять их все"- настаивал журналист. Шрила Прабхупада указал на своих американских учеников и сказал: "Вы видите этих людей? Это американецы, вы думаете они будут вкладывать деньги в пропащее дело?" И журналист согласился с таким аргументом.

***

Как-то в Бомбее один мясоед пришел на встречу со Шрилой Прабхупадой. Он был мясоед-ачарья! Он пропагандировал это. Распространял литературу, читал лекции на эту тему. Он сказал Шриле Прабхупаде, что вегетарианская диета не хороша. "Посмотрите на индийцев, многие из них вегетарианцы. Они такие тощие, маленькие люди. Нужно есть больше мяса!" Этот человек, проповедующий мясоедение, не был каким-то крупным человеком. Он был среднего роста и телосложения. В комнате вместе со Шрилой Прабхупадой был Брахмананда Свами – очень большой человек. Он был чемпионом по реслингу в Нью-Йорке. Шрила Прабхупада указал на Брахмананду. "Вы видите этого человека? Он вегетарианец, Он может убить вас одной рукой". И мясоед был полностью побежден.

***

В другой раз в Бомбее, несколько молодых хинду нео-маявади пришли к Шриле Прабхупаде и пытались спорить с ним. Шрила Прабхупада говорил: "Мы должны служить Богу! Служить Кришне". А один из этих нео-маявади сказал: "Но служение человеку – это так же служение Богу. Мы просто служим человечеству!" Шрила Прабхупада сказал: "Если служение человеку – это служение Богу, то тогда служение Богу это служение человеку". Они никогда не думали подобным образом. "Разница в том, что легче. На свете семь миллиардов людей, вы хотите служить всем им? Как вы сделаете это? Но Кришна говорит в "Бхагавад-Гите" 9.26 "патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати" просто предложите мне один листочек, один фрукт, один цветок, немного воды и я буду удовлетворен. Таким образом, служение Богу намного легче, чем служение человеку". Эти бедные молодые люди были просто раздавлены.
Шрила Прабхупада Ки Джай!

Часть 7
Садху-санга

Я вспомнил одну лилу Шрилы Прабхупады, связанную с "Чайтанья-чаритамритой". Шрила Прабхупада хотел, чтобы "Чайтанья-чаритамриту" издали очень быстро. Он обсуждал это с менеджером ББТ: "Как быстро вы сможете напечатать всю "Чайтанья-чаритамриту"?
В то время они печатали по одной книге в 2 месяца. Они сказали: "Шрила Прабхупада, мы очень серьезно этим займемся, мы будем издавать по одной книге в месяц. Удвоим скорость!" Шрила Прабхупада сказал: "Я думаю, вы можете напечатать все 17 томов за два месяца". Преданный из ББТ ответил: "Это не возможно!" А что сказал Шрила Прабхупада? "Невозможно, это слово из словаря дураков!" И преданные сделали это. Они не сказали: "Шрила Прабхупада, ну мы и есть дураки, и это как раз слово из нашего словаря". Нет, они выполнили это. В конце концов преданный лично прилетел из Лос-Анжелеса во Вриндаван чтобы вручить Шриле Прабхупаде, последний из этих 17-ти томов. Преданный прибыл во Вриндаван ровно через 2 месяца и один день после того, как Шрила Прабхупада дал этот приказ. Преданные думали: "Ну здорово! Два месяца и один день! Харибол! Мы успешны! " Но когда они вручили эту книгу Шриле Прабхупаде, он сказал: " Вы опоздали на один день!"
Шрила Прабхупада знал, что можно сделать все что угодно, если с вами милость Кришны. И мы тоже должны стараться развивать такое умонастроение в нашей жизни и не ограничивать себя. Когда мы только начали распространять книги, обычно мы распространяли по 10 журналов "Назад к Богу" в день. Но постепенно все увеличивалось. Преданные больше предавались Кришне, прилагали больше усилий и пришли к уровню распространения 100 книг в день, на улице. А иногда даже по 200 книг в день. Мой рекорд – 350 книг в день. Ничего, не очень много.

***

Все мы можем иметь личные отношения со Шрилой Прабхупадой. Мы все должны иметь личные отношения со Шрилой Прабхупадой.
Я расскажу пару историй о том, как Шрила Прабхупада заботился о других живых существах. Где-то в середине 70-ых годов в Бангладеш, это возле Майпура, была очень большая засуха. Миллионы людей пересекали границу и приходили в Бенгалию. Они не могли найти никакой пищи, и в это время стартовала программа "Пища Жизни". Тогда она называлась "Харе Кришна, раздача пищи". Каждый день в Майпур приходили 1000 людей и преданные кормили их кичари. Люди ели с тарелок из листьев, на выходе они выбрасывали тарелки в мусорную кучу. Множество собак бродило в этой куче мусора, они слизывали остатки кичари с тарелок. Но там были и люди, которые не смогли попасть на раздачу прасада, они сражались с собаками за остатки кичари в этой куче мусора. Они слизывали остатки кичари с выброшенных тарелок.
Однажды Шрила Прабхупада, с ним был еще один преданный, увидел что происходит. Какое-то время они наблюдали за этим и преданный сказал Шриле Прабхупаде: "Так печально видеть, как люди сражаются с собаками в этой куче мусора! Просто чтобы получить немного кичари. Мне так больно на это смотреть, что иногда я плачу". Шрила Прабхупада спросил: "Почему только иногда?" Таково мягкое сердце чистого преданного Господа.

***

Когда Шрута Кирти прабху стал секретарем Шрилы Прабхупады. У Шрилы Прбхупады на столе стоял колокольчик, в который он звонил, когда хотел позвать секретаря. Он звонил в колокольчик, и приходил секретарь. Однажды он позвонил в колокольчик, вошел секретарь, Прабхупада сказал: "Не сейчас, я позову тебя позже". Через минуту Прабхупада позвонил в колокольчик. Снова вошел секретарь и Шрила Прабхупада сказал: "Я позову тебя через несколько минут". Через минуту Прабхупада снова позвонил в колокольчик, преданный вбежал в комнату. Прабхупада сказал: "На самом деле я просто хотел посмотреть, как быстро ты придешь".

***

Однажды Шрила Прабхупада Шрута Кирти к себе в комнату. Он указал на пол в середине комнаты и спросил: "Ты видишь?" Шрута Кирти посмотрел туда и ничего не увидел, там был просто голый пол. "Нет. А что там Шрила Прабхупада?" Шрила Прабхупада снова указал пальцем: "Ну вот видишь? Там же жук!" Шрута Кирти посмотрел туда и увидел на полу маленького жука. Шрила Прабхупада сказал: "Я давно за ним наблюдаю. Он уже полчаса не двигается. Я думаю, он голоден. Принеси ему один маха-прасадный цветок". Шрута Кирти праху принес один цветок, поместил жука на цветок, и через какое-то время он увидел, что жук начал кушать цветок. Он съел почти весь цветок, преисполнился сил, и прошел по своим делам.

***

Когда планировали наш храм в Джуху в Бомбее, Прабхупада приезжал каждые несколько недель чтобы посмотреть, как идет планирование. Однажды они показали ему планировку дороги, которая вела от основного шоссе к гостинице. Кто-то был в Джуху? Шрила Прабхупада посмотрел на этот проект и сказал: "Нет. Вы должны изменить эту дорогу, потому что здесь растет дерево. Дорогу нужно переместить. Мы не можем срубить это дерево". Архитектор-преданный сказал: "Нам нужна широкая большая дорога, по-другому это будет сложно сделать, нужно спилить это дерево". Но Шрила Прабхупада сказал: "Нет, нет. Мы не можем срубить это дерево, мы должны перепланировать дорогу." Преданный-архитектор отправился в отдел архитектуры города, но они отказались менять план дороги. Преданный пришел и сообщил об этом Шриле Прабхупаде. Прабхупада разгневался. Он сказал: "Ты завтра должен снова пойти к ним. Скажи им, что это противоречит нашей религии – срубать деревья. Поэтому необходимо изменить проект дороги". На следующий день преданный-архитектор снова пошел в мэрию, в отдел архитектуры. Они изменили проект этой дороги. Теперь дорога огибала дерево.
Дорогие преданные, это дерево все так же растет там. Вы можете пойти туда и встретится с этим деревом. И помните, что Шрила Прабхупада спас жизнь этому дереву. Таков Шрила Прабхуада! Таково сердце великого Вайшнава.

***

В последние пол года пребывания Шрилы Прабхупады на этой планете, здоровье его было очень-очень слабым. Шрута Кирти прабху, будучи его слугой, спал в одной комнате со Шрилой Прабхупадой, прямо у его кровати, чтобы быть рядом на тот случай, если он будет нужен Шриле Прабхупаде.

Однажды ночью он спал у кровати Шрилы Прабхупады и по среди ночи проснулся от громкого звука падения. Он сразу он подбежал туда и увидел, что Прабхупада лежал на полу. Шрила Прабхупада встал с кровати чтобы пойти в туалет и упал. Шрута Кирти сразу же поднял Шрилу Прабхупаду и спросил: "Шрила Прабхупада, зачем Вы сами встали с кровати? Я здесь для того чтобы служить Вам". Шрила Прабхупада ответил: "Нет, нет. Я видел, что ты спишь. Я не хотел тебя беспокоить".

***

Пабхупада летел на самолете с одним переданным. Они летели первым классом. В те дни в самолетах показывали фильмы на одном экране впереди салона. Они сидели как раз на первом ряду, и прямо перед ними был телевизионный экран. Этой ночью во время полета показывали фильм о Второй Мировой Войне с Девидом Невином в главной роли. Девид Невин поднимается на гору чтобы там напасть на немцев. Он идет со своим ружьем, а с вершины горы нацисты стреляют в него. И вот его ранят, он падает на землю, но снова встает. Берет свое ружье и снова штурмует гору. И снова его ранят. Он падает на землю, встает, берет свое ружье и снова карабкается гору. И его снова ранят. Он падает, встает, карабкается на гору.
Где-то через пол минуты Шрила Прабхупада задремал и тут же проснулся, посмотрел на экран – там Девид Невин карабкается на гору. Прабхупада сказал: "О, не умер еще!"
У Шрилы Прабупады очень близкие отношения с Кришной, и если мы сосредоточимся на Шриле Прабхупаде в настроении служения, Кришна прольет на нас Свою милость.
Шрила Прабхупада Ки Джай!


Шрила Прабхупада

Его Божественная Милость  
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада  
Ачарья-основатель Международного
  
общества сознания Кришны  


Пожертвования


Здесь Вы можете сделать пожертвование лично Е.С. Бхакти Чайтанье Свами:



По всем вопросам относительно системы пожертвований (а также другим способам перевода средств Гурудеву) можно обращаться по адресу
krishna.carana.das@mail.ru


  Ссылки  


www.caitanya.org
Сайт Бхакти Чайтаньи Свами на английском языке

www.bcsmedia.org
Лекции Гуру Махараджа на английском языке

www.vkontakte.ru
Группа "Бхакти Чайтанья Свами" вКонтакте

www.my.mail.ru
Группа "Шрила Бхакти Чайтанья Свами" на проекте "Мой мир"
 

www.caitanya.lt
Сайт учеников Бхакти Чайтаньи Свами на литовском языке

 

~ ~ ~ Харе Кришна • Харе Кришна • Кришна Кришна • Харе Харе • Харе Рама • Харе Рама • Рама Рама • Харе Харе ~ ~ ~
ISKCON - International Society for Krishna Consciousness -
Международное Общество Сознания Кришны

Рейтинг@Mail.ru